1945年深秋的重庆，雾气一层又一层，把嘉陵江和长江都罩得模蒙胧糊。江边报亭前，东说念主挤得水泄欠亨，许多东说念主伸长手，只为抢到一张本日的《新民晚报》。有意思的是，他们盯的并不是国表里形势，而是副刊里的一首词——签字“毛泽东”的《沁园春·雪》。谁也没预见，一首咏雪词，能在炮声未远的岁月里，引起那样大的升沉，以至让远在官邸里的蒋介石坐立难安。

这首词，其实写在更早的1936年，那时赤军刚刚舍弃长征，落脚陕北，局势仍旧未轩敞。词写出之后，舒服了近十年，既未刊发，也未泛泛传抄，却在战火与谈判的症结里，一丝一丝走向台前，牵放洋共两方迥然相异的心态。更巧的是，又过了二十年，著名诗东说念主臧克家在筹划《诗刊》时，又给这首词提了一个颇为玄妙的字眼修改建议，毛泽东听后只说了一句：“好，你改吧。”

这几段故事连在一皆，才算完好勾画出《沁园春·雪》从陕北雪地到宇宙度喻户晓的旅途，也能看清在那段风浪幻化的年代，体裁与政事、魄力与心怀，是如何交汇在一首词里。

一、陕北大雪中的那一阕词

时辰往回拨到1936年2月。红一方面军舍弃长征后，落脚在陕北一带。彼时，中央也曾设立抗日民族妥洽阵线的方针，正在盘算推算东征，在更大范围内翻开抗日场所。2月下旬，毛泽东率部到达陕西省清涧县高杰村隔邻的袁家沟，天色暗澹，紧接着是一场大雪澎湃而下。

这场雪来得猛，大地很快铺上一层厚厚的白，山峦升沉间，一片银装素裹。对普通战士而言，这无非是行军更坚苦了些，但对善于借景抒情的毛泽东来说，这么的雪景很难不震撼心中的海潮。就在这种氛围中，他写下了《沁园春·雪》，把北国风物、沉冰封、万里雪飘的征象，与历代王侯将相一说念收入词中，用一种极其宽广的眼界，重新端视中国历史的枯荣与江山的气运。

那时的毛泽东，年仅四十多岁，刚履历过长征存一火锻练，正处在一个心气极盛、眼力极远的阶段。这首词也有显著的时间烙迹：既有对封建君主的评判，又有对当下局势的把执，更有对畴昔中国的信心。缺憾的是，在1930年代的战火环境中，这首词并莫得契机厚爱发表，只在小数数东说念主之间传看。词作仿佛被压在厚雪之下，静静恭候着一个契机。

契机出咫尺1945年夏天。抗战得胜在望，国共两边围绕战后中国走向伸开博弈，重庆成了焦点所在。延安飞往重庆的那趟专机上，就坐着中共代表团的领队毛泽东。他这一次亲赴重庆谈判，在国民党一侧看来，是“冒险”，在公论眼中则是“斗胆之举”，蒋介石本东说念主也没预见对方会如斯清凉地飞来。

毛泽东抵达重庆后，当地各界纷纷前来拜访，其中就有东说念主格独到的诗东说念主柳亚子。这位出身辛亥创新的国民党元老，早年扈从孙中山，自后对国民党里面的变质颇为失望。他与毛泽东在第一次国共互助技术就有走动，算得上老领会。隔了二十多年相遇，两东说念主都已不再是当年的境况，却仍能以诗酒为话题，交谈到深夜。

柳亚子在1945年8月30日就写下一首《1945年8月30日渝州曾家岩呈毛泽东》，盛赞毛泽东勇于亲临重庆，是“弥天大勇”。这不仅是客气话，而是一个老创新对另一个政事家的胆识招供。几天之后，毛泽东回拜柳亚子，对方当然不会放过要诗的契机，迎面启齿：“润之，这次来渝，可贵之至，可否赐词一首？”毛泽东谦称手头忙，临时写不出，柳亚子就退一步，但愿至少抄录一首《七律·长征》。

形势所限，毛泽东确乎莫得元气心灵专门创作新作给报刊发表，我方的旧作也鲜少公开，这一丝柳亚子很廓清。但他毕竟爱才，如今又濒临面集结，便一而再地索取诗词。随珍贵庆谈判反复拉锯，毛泽东在重庆停留了四十多天，两东说念主战役时时，柳亚子又先后写了两首诗相赠，这份关切也让毛泽东很难一直辞谢。

在东说念主情和友情共同作用下，毛泽东终末寄给柳亚子一首压箱底的词，即是1936年陕北雪夜写成的《沁园春·雪》。在信中，他挑升确认，这是初到陕北、见大雪时所填，“似与先生诗格略近，录呈审证”。话说得讲理，实则自有自信：这首词在现代词作中，确乎别具立场。

柳亚子收到词稿，反复吟读，越看越惊，索性称之为“中国有史以来第一词作”。这么的评价不免有些主不雅以至夸张，但也确认他受升沉之深。他速即和韵写下《沁园春·次韵毛润之初到陕北看大雪之作》，把苏轼、辛弃疾等大词东说念主放在对比位置，直言“算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚”，抬举毛泽东的创作魄力，也曾到了“千古词东说念主共低头”的经由。

柳亚子不知足于在小范围内抚玩，建议要同期发表两阕词。他把我方的和词和毛泽东的原作一说念送去重庆《新华日报》，但愿借这家中共控制的报纸，让更多东说念主眼力这首大作。《新华日报》裁剪当然廓清毛泽东鲜少厚爱刊登诗词，也莫得取得作者的公开授权，再加上政事环境明锐，只敢先发表柳亚子的和词，对原作则按下不发。

这么一来，倒激起了更多东说念主的好奇。柳亚子对外屡屡赞扬毛词“魄力之大，千古少有”，社会上就运转流传对于这首词的各样传奇。许多文化界东说念主物想方设法探访原作真容，直到吴祖光出场。

二、重庆“纸贵”与老蒋的“较劲”

1945年11月，吴祖光担任《新民晚报》副刊《西方夜谈》的主编，刚三十出面，恰是锐气整个的时候。他通过私行渠说念，总算看到了《沁园春·雪》的手稿。读过之后，他用“风调独绝，文情并茂，而魄力之大，乃不成及”来评价，显著亦然惊艳不已。于是，他决定在11月14日的《新民晚报》副刊上厚爱刊发这首词。

在其时的重庆，这一步有不小的风险。《新民晚报》不是中共的厚爱喉舌，而是一份面向公众的报纸，刊登一首签字“毛泽东”的词，很容易引来国民党方面的防备。但吴祖鲜明著作念好了心绪准备，在反复量度之后仍然决定刊登。遵循一出，坐窝“纸贵”，许多市民专门为这首词去抢报纸，连印刷厂都忙不外来。

词中一句“数风骚东说念主物，还看今朝”，震撼的就不单是诗词爱好者，政事圈也飞速作出反应。蒋介石看到这首词，款式颇为复杂：一方面不得不承认这是可贵一见的粗糙之作，另一方面又对其中那种俯视古今、对王侯将相一笔玄虚的气度十分不快。他本东说念主既是国民政府的最高指点者，又自视文华尽头，倏得间发现我方的政事敌手在文学界也收货了庞高声望，当然感到极大刺激。

蒋介石先预见的是挑舛错。他把词作交给身边最信任的文胆陈布雷。陈布雷出身新闻界，被称为“国民党第一支笔”，积年来负责草拟蒋介石迫切晓示和演说，对传统体裁掌执极深。蒋介石的意思很平直：“你望望，这首词有什么问题，找出来。”

陈布雷读完，只可如实相告：这首《沁园春·雪》立意高，气势大，用典、节律都拿捏得相当好，忠心挑不出硬伤。他以至提到，读来有“气吞江山”之感，在现代作品里实属悲凉。蒋介石听完心中不满，却又无法硬说不好，只得换一种方式。

既然挑不出舛错，不如在公论上作念著述。他敕令陈布雷组织一些笔杆子，以驳斥毛诗为名，著述里要珍贵攻讦“君主想想”，把重点从体裁评价转向政事袭击。同期，他让国民党宣传部门下发见告到各地党部，条目但凡能写词的党员，尤其是文东说念主名士，都来仿写一首《沁园春》，试图用“数目”和“威望”压过毛泽东的那一阕雪。

遵循很快出来了：各地确乎送来了不少《沁园春》词作，有的出自报界名东说念主，有的出自政界中东说念主，还有女性诗东说念主参与搏杀。其中较为引东说念主防备的，是报业东说念主物易君左写的词。他在国民党宣传系统中颇有名气，也以“诗东说念主”自居，当然不甘落伍。

干系词，这些仿作大多落入一个莫名境地：词牌是归并个，字数也差未几，读起来却尽是针对共产党的讥刺和缅怀，险些变成政事檄文，把原词中的大气与宽广扔得鸡犬不留。蒋介石看了几首，色调越来越丢脸，终末忍不住斥责：“都是一群不顶用的东西！”也曾被防备的文东说念主们，在这一轮比试中显得颇为乏力。

易君左的词里，诸如“黄金堆贮阿娇”“好意思东说念主香草，死剩离骚”等句子，倒也堆砌了一些古典意象，却显著和时间布景脱节，步地变得窄小。这种写法在一般文社中好像还能博得掌声，但放在抗战刚胜、国度前途未定的关隘，就显得暴躁而无力量。蒋介石改看几遍，越看越合计与毛泽东的《沁园春·雪》差距太大，不仅没压住对方，反反照衬出我方阵营文东说念主气候不济。

气不外的蒋介石，干脆决定切身下笔。他自己颇爱字画，平日也写诗填词，自信在这方面不比任何东说念主差。出于自我保护心绪，真钱三公棋牌他莫得取舍平直咏雪，而是写了一首《沁园春·春》，从题材上逃避毛词，又借“春日江山”来抒发我方的政解决想，强调在他指点下“中华盛世”的图景。

这首《沁园春·春》中，“春风和煦，春光暖融，冰解雪消”“遍中原大地，尽着新装”，口吻慈祥，姿首的是一片太平征象。后半阕则凸起“外寇已逐，升平四海；万民乐业”，并以“仁德寰宇”“浩气彰显”之类文句为收束。不得不说，就单从传统词作角度看，此词格律王法，用字也尚工稳，显出一定功力。

干系词，懂词的东说念主很容易发现一个问题：蒋词在气候、视角和历史纵深上都略显单薄，它强调的是一个现成的“太平”，是主政者的自我确定和期望，而不是站在更长历史线上对往常和畴昔的统不雅。更要命的是，其全体结构和毛词有显著师法踪迹，气势却弱了一截。读过《沁园春·雪》的东说念主，再看这首《春》，很难不拿来对比。

蒋介石对这点无意不廓清，但在其时的政事氛围中，他仍然但愿以这首词向外界传达一种信息：在诗词范围，他也并非失态。只是，重庆街头的读者的确称赞的，终究照旧那首“北国风物”的大作。诗词自己并未定定干戈输赢，却悄然傍边了东说念主们在精神层面的判断：谁的胸宇更宽广，谁更有自信把执畴昔。

三、《诗刊》创刊与阿谁“蜡”字

故事并莫得停在1940年代的重庆。干涉新中国之后，《沁园春·雪》在民间口口相传，也曾广为流行，但厚爱的、系统的发表还没的确完成。1950年代中期，跟着文化奇迹渐渐伸开，一册专门刊登诗歌的刊物被提上议事日程，这即是自后名声很大的《诗刊》。

1956年6月，也曾凭《有的东说念主》风生水起的诗东说念主臧克家，从东说念主民出书社调往中国作者协会，负责筹划《诗刊》并担任主编。这是新中国成立后诗歌界的一件大事。要让一册新刊物站稳脚跟，创刊号的内容就必须有充足的重量。臧克家很廓清，若能在创刊号上发表毛泽东的旧体诗词，那影响当然不同寻常。

为了选稿，他和共事们看望了郭沫若、冯雪峰等文化界迫切东说念主物，副主编徐迟则去征求艾青、冯至等东说念主的观点。他们设法征集社会崇高传的毛泽东诗词，最终整理出八首，包括早年《长沙》《井冈山》，以及《长征》等代表作。11月，编委会联名致信毛泽东，请他切身毅力，并征求是否不错在《诗刊》创刊号一次性刊发。

信发出去后，寰球心里都没底。毛泽东一贯严慎对待我方的旧体诗词，顾忌旧体体式对后生产生误导，况兼对“厚爱发表”这件事永恒很克制。编委们一边期待，一边害怕，唯恐被婉拒。

出乎料想的是，1957年1月12日，毛泽东亲笔答信，不单应许刊登那八首，还主动加了十首，让总额达到十八首。他在信中说，这些旧体诗词“诗味未几，莫得什么特点”，又顾忌旧体控制想想，不宜在后生中鼎力倡导，但既然也曾在坊间传抄，不如借《诗刊》契机把流传中的错字改正。这番表述既谦善，又直白方位出了他的费神。

对臧克家等东说念主来说，这无疑是不测之喜。跟着毛泽东寄来的诗稿盘点，他们发现这十八首包括《长沙》《黄鹤楼》《井冈山》《大柏地》《娄山关》《长征》《六盘山》《昆仑》《沁园春·雪》等，既有早年英姿飒爽的作品，也有干戈岁月的随心之作，还有《浣溪沙》《北戴河》《拍浮》这么写景、写生存的词。许多篇目此前从未厚爱公开，这次可谓逼近亮相。

为了抒发对《诗刊》的青睐，毛泽东在答信两天后，就在中南海接见了臧克家等东说念主。会见中，他拿起我方读过臧克家早年在《中国后生报》上写的那篇《沁园春·雪》驳斥著述，对其中一些不雅点表露确定。这番主动拿起，既是饱读吹，也确认他本东说念主一直关注社会上对这首词的相关。

在语言中，话题当然又回到《沁园春·雪》自己。臧克家坦率地建议，在这首词中，有一个字好像不错臆想一下——那句脍炙东说念主口的“山舞银蛇，原驰腊象”，原稿里用的是“腊象”的“腊”，而不是自后遍及所见的“蜡象”的“蜡”。

臧克家认为，把“腊”改成“蜡”更合适。根由很朴实：“蜡”在古汉语里有“皎皎”的意思，“蜡象”就不错平直解析为在郊外上奔腾的白象，与“银蛇”一雪一山，酿成显著对仗，读者也容易解析。而“腊象”一词，一般读者看不出典故，很可能误以为是“腊月”的“腊”，以至产生歧义。

毛泽东听完后，干脆地复兴：“好，你就替我悔改来吧。”立场爽利，莫得多作念争辩。现实上，他使用“腊象”并非笔误，而是有出处可循——古代称柬埔寨为“真腊”，当地盛产白象，“腊象”即真腊之象，用在这里既有吉祥之意，又隐含典故。不外，这一层含义较为依稀，不熟习东南亚历史的东说念主难以读懂。臧克家的建议从提升角度看，更有意于普罗巨匠的接受，也更合适“银蛇—蜡象”之间的工致对仗。

这件小事，说大不大，说小也不小。对于一首也曾广为称赞的名作来说，编削一个字不是苟且的决定。毛泽东欢快听取专科诗东说念主的建议，在关系到对仗、意象解析的细处作念移动，确认他并不把我方的笔墨当成不成触碰的“圣物”，而是把它当成不错陆续打磨的作品。这种立场，在许多读者眼里颇有意味。

会见中，两东说念主还谈到了《诗刊》的具体问题。臧克家提到，文化部出于纸张急切等研讨，只批了一万份印数，而同属作协系统的《东说念主民体裁》却能印二十万份，差距显著。他直言，这么下去，《诗刊》很难知足读者需求。毛泽东反问：“你认为应该印若干？”臧克家答：“平允些，该有五万。”毛泽东略一想索，就拍板应许。这个小插曲从侧面反应出，他对诗歌刊物的青睐，也折射出其时对诗歌这一文艺体式的期待。

跟着印数增多，《诗刊》创刊号在1957年1月25日厚爱上市。那天恰逢春节前夜，许多城市都飘着雪，街头列队买《诗刊》的东说念主不少，并非东说念主东说念主都熟习旧体诗，但都想亲眼望望毛泽东的十八首诗词，尤其是那首早已见闻习染的《沁园春·雪》。从重庆“纸贵”到宇宙抢购，《沁园春·雪》的影响，就这么一丝点被放大。

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值得一提的是，厚爱发行后的文本，也曾遴荐了“蜡象”的写法。于是，在自后流传的版块中，东说念主们险些只看到这一形态，很少再毅力到当年有过一个“腊”字的变动。这个变化既是审好意思上的移动，亦然古典诗词在现代传播中常见的一种折中——在典故与粗拙之间，取舍更利于大大都读者解析的一端。

四、一首词背后的气候与东说念主心

从1936年的陕北雪地，到1945年的重庆报摊，再到1957年的《诗刊》创刊号，《沁园春·雪》穿越了干戈、谈判和新中国初年的设立，见证的事情远不啻“咏雪”二字。这首词在不同期点上演出的变装，其实不错看得更细些。

在写稿之初，它是一个创新者在严酷环境中对江山与历史的全体不雅照。词中把秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉想汗一并纳入评议，只用短短几句便作念出陡立判断，显著不是单纯的“感怀古东说念主”，而是借对往昔君主的注视，抒发对畴昔新的指点力量的自信。这种视角，在近代中国诗词中并未几见，意旨也很浅薄：的确敢把历代君主拉出来逐一驳斥，并示意“风骚东说念主物，还看今朝”的东说念主，本就未几。

到了重庆发表技术，诗词自己成了政事博弈里的一个特殊象征。蒋介石取舍以诗应答，不肯承认对方的体裁成就，却又不得不承认其中的气度，这种玄妙情感，折射的其实是内心的压力。国民党方面组织仿词、动员文东说念主围攻，在体式上看似吵杂，本色却表示了气度上的局限：越是刻意责问，反而越映衬出原作的挺拔。

再往后，新中国成立后的那番“改字”故事，则显出另一重意味。许多东说念主容易薄情的一丝是：在阿谁强调集体主义和政事教化的年代，居然有这么一段颇为“文气”的旧事——主政者与劳动诗东说念主，围绕一个字作念紧密相关，从典故、对仗到阅读体验，逐一量度，终末作念出决定。这种情形，放在职何时间，都是颇具画面感的。

《诗刊》创刊号上的十八首诗词，也让更多东说念主毅力到，毛泽东不单是是政事、军事上的指点者，亦然一个在诗词传统中有我方解析和追求的写稿者。从《长沙》的“看万山红遍，层林尽染”，到《长征》的“赤军不怕远征难”，再到《沁园春·雪》的通篇瀽瓴高屋，组成了一个完好的精神坐标。许多普通读者，即是沿着这几首作品，去联想阿谁时间的志气与胸宇。

回格外看，当年的臧克家之是以敢对“腊象”建议观点，一方面是他的专科自信，另一方面亦然在一种相对宽松的文化氛围下，对作品自己负责的当然反应。毛泽东欢快听取并选择，也确认在他心中，真刚巧得在历史中留住的笔墨，经得住辩论、编削乃至争论。这种把诗放在历史长河中检会的立场，自己就组成了《沁园春·雪》故事的一部分。

一首词，从出身到流传，不单是笔墨的旅程，亦然阿谁时间精情态候的照耀。1930年代的雪，1940年代的雾，1950年代的印刷厂和列队买刊物的东说念主，都在这首词的前后留住了影子。至于蒋介石写下的那首《沁园春·春》，以及那些仓促报命的仿作，则更像一面反向的镜子，把不同说念路、不同气度间的分手，暗暗照了出来。